Национальные герои Кореи на корейских банкнотах

Адмирал Ли Сунсин жил во время правления династии Чосон (1392-1920) в 16 веке. Он прославился благодаря своим победам над японскими захватчиками между 1592 и 1598 годами.

Если вы спросите корейцев, кто его любимый национальный корейский герой, каждый третий ответит, что это адмирал Ли Сунсин. Он участвовал во множестве битв и не одну из них не проиграл.

В королевстве Чосон в то время наблюдалась нехватка кораблей, вооружения и военной силы. Правительство не оказывало необходимой поддержки Ли Сунсину. Несмотря на это, он храбро сражался и одержал победу во всех 23 морских сражениях, в которых участвовал.

Однако вызывает уважение не только то, что он мастерски вел все бои. Во время сражения с японским флотом он оказался в ловушке политического противостояния, его сместили с должности, вынесли ему обвинение и приговорили к смертной казни. Наказание не было исполнено, вскоре адмирала Ли реабилитировали и вернули на поле боя. Даже на смертном одре он не жаловался на свою судьбу. Умирая во время сражения, он делал все возможное, чтобы спасти свой народ и привести его к победе.

Настоящая причина, по которой адмирал Ли навсегда остался в сердце корейского народа, заключается в том, что он имел неукротимую волю к жизни, которая выходит за пределы человеческой смерти. Ли Сунсин стал примером для современных корейцев.

А теперь подробнее о жизни адмирала Ли Сунсина.

Адмирал Ли Сунсин управлял морскими силами во время защиты японского вторжения в Корею в 1592-1598 гг. В это время японская армия захватила большую часть территории Кореи, и страна была на грани распада.

Имея очевидное численное меньшинство, адмирал Ли победил японский флот в 23 сражениях и стал любимым национальным героем Кореи. Величие его таланта руководителя обуславливается следующими факторами: Ли Сунсин был гениальным стратегом, талантливым организатором и  человеком, преданным своему делу и любящим свой народ.

Прежде всего он сумел сделать точную оценку ситуации и осуществить прекрасную подготовку к предстоящим сражениям. В то время, как правительство Чосона утверждало, что войны не будет, и относилось к ситуации безразлично, адмирал Ли точно предугадал время начала наступления военно-морских сил противника.

Он построил броненосные корабли и сделал из недисциплинированных солдат элитные войска. Позже, во время боя при Мённяне в октябре 1597 года, адмирал Ли объявил своим матросам: «Тот, кто стремится к жизни, должен умереть, тот, кто стремится к смерти, должен выжить». Этими словами он вдохновил свой флот, состоящий всего лишь из 12 кораблей, на борьбу с японской армадой в 300 кораблей. Он был смелым командиром, который всегда стоял на передовой и этим вдохновлял своих подчинённых.

Во-вторых, он был прирожденным стратегом. Отрезая противнику путь к материальным запасам, адмирал Ли разрушал их стратегию и не давал им возможности для восстановления сил. Новая тактика оказалась удачной. Она не только следовала здравому смыслу, но и помогла в победе над армией противника в 150 тыс. человек, имея всего 10 тыс. солдат.

Ли Сунсин спроектировал Пханоксон, основной броненосец Чосонского флота. Этот деревянный корабль был двухпалубным, в середине верхней палубы располагался пункт командования. Адмирал Ли снабдил Пханоксон хорошей артиллерией, которую сам и изобрел.

Также он спроектировал и построил Кобуксон, или Корабль-черепаху, основой которого послужил Пханоксон. Это был десантный корабль с изогнутой крышей из деревянных дощечек, которые были покрыты металлическими пластинами. Металлические пластины были оснащены шипами, что делало невозможным захват корабля.

Кобуксон сыграл огромную роль в стратегии адмирала Ли. К тому же он настолько натренировал своих матросов во многих боевых построениях, что они могли выполнить такое сложнейшее построение, как знаменитое «Крыло журавля» – гениальную находку адмирала Ли. «Крыло журавля» оказалось очень полезным для окружения и нападения на вражеские корабли.

Это боевое построение было использовано в битве при Хансандо, которая известна как одна из четырех величайших морских битв в истории человечества, наряду с битвой при Саламине, разгромом Непобедимой армады и Трафальгарским сражением.

В-третьих, он был умелым и принципиальным руководителем, а также ученым. Он сурово наказывал дезертиров и поддерживал талантливых людей. В тяжелые времена Ли Сунсин сам обрабатывал землю, изготавливал одежду и предметы утвари.

Когда государство повысило налоги, он тоже отдал государству всю свою прибыль. Адмирал Ли был очень популярен среди матросов, и это было одной из причин, по которой он разгромил мощный японский флот. Адмирал постоянно занимался самообразованием, чтобы стать ученым. Известен написанный им Нанчжун Ильги – военный дневник адмирала Ли Сунсина, который хранился как ценный исторический документ.

И, наконец, адмирал Ли любил свой народ. Даже когда он попал в ловушку политических интриг, был разжалован до низов, заключен под стражу и почти казнен, единственное, что его заботило в это время – безопасность родной страны. Когда японский флот численностью 300 кораблей атаковал Корею, и ситуация казалась безвыходной, адмирал сказал королю: «У нас все еще есть 12 кораблей, готовых к бою».

Он остался в памяти не только как герой, не проигравший не одного сражения, но и как человек, обладавший железной волей. Его любовь к народу служит примером для современных корейцев. Японская армия добралась до севера Пхеньяна всего за 2 месяца с начала войны. Но благодаря постоянным победам адмирала Ли японская армия была отрезана от запасов каких-либо материалов и продовольствия и изолирована от главного командования. Вторжение захватчиков было остановлено за 7 дней. Адмирал Ли встретил свою славную смерть в битве при Норянчжине против японского флота.

Другим героем Кореи, таким же любимым, как и генерал Ли, является король Седжон Великий. Он был четвертым монархом Королевства Чосон и правил с 1418 по 1450 годы. В это время в стране наблюдался экономический, социальный и культурный подъём, что сделало его уникальным для тысяч лет корейской истории.

Это время можно назвать корейским Ренессансом. Политические дела были стабильными, экономика быстро росла, государство обладало огромными военными силами по сравнению с соседними странами. В целом это время стабильности, процветания и роста Кореи.

Король Седжон Великий глубоко почитается корейским народом благодаря проведению его знаменитых реформ, доказывающих преданность короля своему народу. Его политика по улучшению благосостояния может сравниться только лишь с реформами 21 века. Он разрешил рабыням брать декретный отпуск на 100 дней и даже продвигал по службе Чан Ён Силя, который был рабом, потому что тот являлся талантливым ученым-изобретателем. В то время такие вещи являлись неприемлемыми.

Его величайшая заслуга как правителя, учёного, мудреца и человека – это изобретение корейского алфавита Хангыля, который используется в Корее до сих пор. В то время письменный и разговорный корейский сильно отличались друг от друга. Корейский язык записывался классическими китайскими иероглифами, которые были громоздкими и требовали огромного количества времени на изучение, поэтому только высшие сословия могли их читать и писать.

Простые люди не могли выучить всё то огромное количество иероглифов, вследствие этого они не могли написать письмо или жалобу и этим защитить себя. К тому же высшие сословия были против всеобщего образования, потому что знание – это власть и сила, а силой и властью высшие сословия делиться не хотели. Однако король Седжон стоял на стороне простых людей и прислушивался к ним. Он изучил устройство множества алфавитов для создания нового, который был бы понятен простым людям, и создал Хангыль. Не будет преувеличением сказать, что обладание современной Кореей одной из самых развитых в мире в плане информационных и коммуникационных технологий экономикой – это заслуга в том числе и доступности изобретенного королём Седжоном Великим корейского алфавита.

А теперь подробнее о жизни короля Седжона Великого.

Еще будучи ребенком, принц, который известен нам как Король Седжон Великий, любил науку и обучение. Проведя свою молодость с книгами, он накопил огромный багаж знаний. Он выделялся среди сверстников ненасытной любознательностью и уважительным отношением к обучению. Его отличали разнообразие интересов и великий энтузиазм в обучении, несмотря на слабое от природы здоровье.

Король был очень проницательным человеком, мог заметить спрятанные таланты в людях и уважал их за это, невзирая на их происхождение. Покровитель искусства и науки, он собрал вокруг себя лучшие умы того времени. Он был человеком действия и практиком, который проявлял живой интерес к каждодневным делам государства, упорно занимался поисками решения проблем сельского хозяйства, обороны и дипломатии, наряду с проблемами литературы, печати, медицины и науки.

Во-первых его главное достижение, благодаря которому король Седжон наиболее известен и над которым он работал лично при помощи множества ученых, это изобретение Хангыля – уникального фонетического алфавита для написания корейского языка.

Первоначально, когда документ об азбуке был только обнародован в 1446 году, он назывался Хунмин Чоным – «Наставление народу о правильных звуках». Игнорирую критику со стороны тех, кто считал такое изобретение опасным, так как оно предназначалось для простых людей, король Седжон написал, что он жалеет, что в его стране есть множество необразованных людей, которые не могут выразить себя в письме. Хангыль до сих пор считается одним из самых научных и легких для изучения алфавитов.

Во-вторых, он способствовал развитию во всех областях науки и искусства. Он поддерживал ученых в их стремлении к изобретению подвижных литер. Наблюдался расцвет искусства печати. Значительно увеличилось количество книг по различным областям. Эти книги также предоставлялись обычным людям. Одним из преимуществ было то, что простые люди могли начать улучшать свои познания в сельском хозяйстве, что в итоге способствовало росту производства продуктов.

Как одаренный музыкант, он не только сочинил множество песен и мелодий для ритуальных церемоний, но и также улучшил систему нотного письма. Он оказал огромное влияние на систематизацию уже существующей музыки и поддерживал сочинительство новых композиций. Он также распорядился изобрести новые музыкальные инструменты.

В-третьих, он содействовал развитию сельского хозяйства, а также он побудил изобретателей и учёных к развитию астрологии, географии и других наук. Он ставил ученых, таких, как Ли Чеон или бывший раб Чан Ён Силь, на официальные должности. Во времена правления Седжона Великого появились многие изобретения, такие, как солнечные часы, водяные часы, дождемер и измеритель уровня воды в реке.

Он также создал новый альманах и карту звездного неба, основанные на информации о циклических движениях небесных тел из книг, которые были привезены из Китая и арабских стран. К тому же он перевел множество книг на Хангыль и обеспечил ими обычных людей. В период его правления произошло огромное развитие науки и технологий.

И, наконец, король Седжон Великий также достиг высоких успехов в дипломатии и национальной обороне. Он осуществлял активную дипломатию с китайской династией Мин во время отправки экспедиции против пиратов с островов Цусима. Кроме того, он открыл три дополнительных порта для улучшения отношений с Японией. Он успешно сдерживал атаки чжурчжэньских племён с севера, создав для этого четыре дополнительных аванпоста на севере страны, и создал шесть гарнизонных крепостей – юкчин –Чонсон, Онсон, Кёнвон, Кёнхын, Пурён и Хверён. Он развернул военные силы вдоль северных рек и четко определил и защищал границы Чосонского королевства.

Имя Тхвеге – это псевдоним одного из самых значимых корейских ученых и мыслителей периода неоконфуцианства Ли Хвана. Ли Хван подробно изучал вопрос становления человека и роль человечества во Вселенной. Он также занимался вопросами взаимодополнения, когда один человек своими талантами и уникальностью дополняет потенциал другого.

Корейский народ уважает Тхвеге не только за его выдающуюся учёную деятельность, но и за то, что его учения не расходились с его образом жизни. Его яркая индивидуальность сияет путеводной звездой через всю историю корейского народа.

Например, в завещании он написал, что на надгробии должно быть высечено лишь его имя, без описания социального статуса. Такой поступок не был обычным для того времени, и даже для наших дней он не очень характерен. Таким образом он преподал будущим поколениям урок настоящей человеческой скромности.

Ли Хван начинал свою карьеру в правительстве и занимал огромное количество самых высших должностей, но позже отказался от них и вместо этого построил Частную Академию Конфуцианства для продолжения своих занятий науками и обучения учеников. Он учил тому, что знание нужно не только для того, чтобы остаться в выигрыше, но и для того, чтобы привнести мораль в свою жизнь. Позже его студенты стали лидерами общества, и жизненная философия, которой он обучал, передавалась из поколения в поколение на протяжении 500 лет.

Корейский народ уважает Тхвеге не только за его выдающуюся учёную деятельность, но и за то, что его учения не расходились с его образом жизни. Его яркая индивидуальность сияет путеводной звездой через всю историю корейского народа.

Например, в завещании он написал, что на надгробии должно быть высечено лишь его имя, без описания социального статуса. Такой поступок не был обычным для того времени, и даже для наших дней он не очень характерен. Таким образом он преподал будущим поколениям урок настоящей человеческой скромности.

Ли Хван начинал свою карьеру в правительстве и занимал огромное количество самых высших должностей, но позже отказался от них и вместо этого построил Частную Академию Конфуцианства для продолжения своих занятий науками и обучения учеников. Он учил тому, что знание нужно не только для того, чтобы остаться в выигрыше, но и для того, чтобы привнести мораль в свою жизнь. Позже его студенты стали лидерами общества, и жизненная философия, которой он обучал, передавалась из поколения в поколение на протяжении 500 лет.

 

Koreans respect him not only because he was an outstanding scholar but also because he lived what he taught. His personality shines throughout history. For example, he left a will stating that only his name should be carved on his tombstone, without any indication of his social standing. This was very unusual for his time and even today. In this way, he gave future generation a lesson in true modesty. He began a career in government and held numerous positions, but in later years refused high position and instead built Dosan Seowon, a private Confucian academy, to continue his scholarly pursuits and train disciples. He taught that studying is not for making a fortune but for learning how to live a moral life. Later, his students became leaders in society, and the truths he taught have been handed down for nearly 500 years.

 

Его учения и философия вышли далеко за пределы Кореи. Ученые Китая и Японии, также как и ученые из других стран, изучают историю его жизни и его учения.

А теперь подробнее о жизни Ли Хвана (Тхвеге).

Ли Хван (1501-1570) – один из двух великих неоконфуцианских ученых-мыслителей эры Чосона (1392-1910) (вторым был его младший современник Ли И, или Юльгок), усердно изучавший науки, философию и этику конфуцианства. Он остался в памяти современников как человек высоких моральных качеств.

Ли Хван обладал приятной и скромной индивидуальностью, был хорошим почтительным сыном, который понимал и выполнял соответствующие правила этикета, даже будучи ребенком. В юности он при помощи своего дяди изучал конфуцианских классиков и позже был зачислен в Сонгюнгван – национальную Академию Конфуцианства. Там он усердно учился и начал карьеру в правительстве, но позже отказался от множества должностей, чтобы продолжить свое обучение. Его великим достижением стало основание новой философской Школы неоконфуцианства, основанной на идеях учёного Чжу Си (1130-1200).

Он придавал большое значение четырем признакам хорошего нрава, мысль о которых впервые развил в книге «Мэнцзы» – доброжелательность, добродетельность, пристойность и скромность.

У него было 260 последователей, включая Ю Сонрёна (1542-1607; чиновник-ученый и государственный советник во время японского вторжения в 1592-1598 гг.), Ли Санхе (1539-1609; чиновник-ученый и главный государственный советник) и Чон Тхака (1526-1605, государственный советник). К тому же он вместе с Сон Хоном (1535-1598) и Ли Иком (1681-1763) был главным представителем одной из двух основных ветвей неоконфуцианства в Корее. После вторжения Японии в Корею в 1592 году его книги были также опубликованы и в Японии во времена периода Эдо во время правления Иэясу, первого сёгуна Токугавы. Они оказали огромное влияние на основную школу современного японского конфуцианства.

Даже в Китае, родине конфуцианства, он оказал существенное влияние на умы, и Лян Цичао (1873-1929), конфуцианский ученый, журналист и реформатор, считал Ли Хвана величайшим мудрецом. Причина, по которой Ли Хван заслужил такое внимание, заключается в том, что его жизнь и действия соответствовали его учениям. Его честность, скромность и бережливость были отражены в следующей поэме:

Простая соломенная лачуга.

Прохудившийся потолок и продуваемые ветром двери.

Неоднократное перемещение мебели на места, куда не добралась вода.

Книги, которые надо надёжно хранить в старых ящиках.

Жизнь и учения Ли Хвана до сих пор служат примером для людей в сегодняшнем мире конкурентной борьбы и стяжательства.